国际在线报道：最近，在北京一家外企工作的郝丽萍女士看上去总是精神气爽的，原因是她个性化的穿着常常赢得同事和朋友的夸奖；不论在国内还是出差到国外，她独到的装扮吸引了不少人的目光。
我眼前的郝女士，穿着的确特别：一袭黑色套裙，精美的苗族刺绣中式领很扎眼，波浪形的下摆，使略显古板的装束一下子就有了动感。郝女士告诉记者：“(这套服装)比较职
业，还有民族特色。挺符合我自己的风格的：有特点，但不张扬。”
郝女士介绍说，现在她的衣橱里有好几套这种融民族特色与现代时尚于一体的衣服。这些衣服上，有的点缀着一块来自南方少数民族的蜡染工艺图案，有的配以华丽的藏族饰品，有的绣着纳西族的象形文字。这些现代服饰简单而有内涵，被具有浓郁民族风情的元素巧妙装点后，很好地展示出她的个性。
走在繁华的北京街头，你会发现，像郝女士这样穿着具有民族元素服饰的人不在少数。他们有的像郝女士，以民族元素点缀现代，给自己的品味平添了内涵。有的干脆穿一件来自少数民族地区的百褶裙、彩色小马甲等，凸显出自己的前卫与时尚。有的则佩戴着彩线编的手环，或在脖子上挂一个造型别致的骨雕，用少数民族饰品突出自己与众不同的气质。
不仅在北京，在中国南方城市广州、东部大都市上海等地，你都可以看到类似的装扮。从事服装设计多年的韦荣慧女士认为，民族服饰的流行，一方面表明了人们审美情趣的变化，另一方面，也是民族传统文化的回归。
韦荣慧女士是苗族，来自中国南方贵州省，目前在北京经营着一个叫“阿多韦”的民族服饰品牌。这个品牌以中国56个民族、尤其以55个少数民族服饰文化为设计根底，在工艺、色彩、款式、面料等方面，大胆借鉴、改进，形成自己独特的风格。韦女士告诉记者，这个品牌她已经做了好几年了，销路很好。
“因为它有大量的无形资产在里面，设计理念、(民族)知识等，文化底蕴很厚。服务的群体是对民族文化很有感觉、很有感情的。一部分人是35岁至50多岁的成功人士，这部分人很讲究工艺；另外，年轻人也特别喜欢，十八、九岁的，觉得(穿上)很酷。”
在北京一家媒体工作的土家族姑娘阿果，是“阿多韦”品牌服饰的忠实消费者，经常来店里给自己选些款式新颖的衣服。有时工作需要，她还会请韦荣慧为她专门设计一些晚礼服、主持服什么的。阿果说，穿着这些衣服，她觉得很舒服，同时又能展示本民族的文化。
“在都市里，毕竟传统服饰不方便，需要一些变化。比如，我们的便装平时也需要系很多扣子，早上赶去上班，来不及系那些扣子，你就会觉得非常不方便。她(设计师)可能会给你改成拉锁，很时尚的。所以，在(现代服饰)上面点缀一下，或者有一点自己的民族元素，标志着你就是这个民族的，便于生活，便于工作，穿起来比较舒服。”
阿果说，走出山寨来到都市以后，她反而特别怀念民族服饰。现在，她家乡的很多姐妹以穿牛仔裤、西装等为时尚，丢弃了很多土家族制作面料、服饰的传统工艺，她觉得挺可惜的。
作为一个多民族国家，中国各民族都有自己传统的服饰工艺和风格，如傣族的长筒裙，蒙古族的长袍，赫哲族的鱼皮衣，彝族的百褶裙等。服饰既是一个民族区别于其他民族的标志，也传递着一个人的文化品味。对民族服饰有一定研究的韦荣慧女士认为，可以换一种方式来保护这些传统，那就是，把传统工艺融入现代设计中，在发展中保护。韦女士介绍说，她的服装厂里，有来自各民族地区的能工巧匠，织、绣、染等技术，样样都会。她还培养出了与她一样的服装设计师，能很好地把民族元素设计在现代服饰上。每年，她和她的同伴都会到民族地区，收集那些有着特殊工艺的绣品、织品等。
“我们可以复制，拷贝。好比，这个东西绣得非常好，你不用它，它就是一件物品，这个人就再也不去做了。你不断地输送出去，不断卖出去的时候，后面的生产就开始有兴趣了，这个工艺就保存下来了。我是力图在做这种工艺，在保存。”
如今，韦女士的“阿多韦”品牌不仅在国内渐渐火起来，还走出国门，在新加坡、丹麦等国家有了自己的消费群。热爱民族服饰的韦女士说，她希望让更多的人分享中华民族服饰的美。（来源：国际在线）
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