最近看了中央电视台一档关于端午节的节目，感触颇深，我们大多数人对端午节的理解仅局限于诗人屈原和划龙舟，尤其是对粽子情有独钟，有人甚至权称其为"粽子节"。但是我们的邻居---韩国，去年却申请端午祭为世界非物质遗产。由此记者不由自主地联系到了我国的服装行业，将这个新闻由头放在服装行业上同样具有现实意义。那就是人家的在乎和我们的忘却比起来，是不是---
对于成熟的服饰艺术来说，创新既是时代的，也是民族的。但在中国服装领域，尽管中国曾拥有过"衣冠王国"的盛誉，尽管我们还拥有颇多让他人艳羡的资源，但我们为何还要在设计上去分他人的一份残羹。当然这并不排除师夷长技的创作思想，但是我们模仿与照搬的东西是不是过多了呢？对国际流行的追逐是不是有些盲目？我们的服装品牌和本土设计师在发扬民族主体意识上是否做足了文章？这一系列的问题引起了记者的关注。
国际时装之都各有其文化背景与民族特色。例如，纽约的简约、巴黎的奢华、伦敦的前卫，还有米兰的高雅。同样，国际大师在发扬民族主体意识上也是各显其能。山本耀司的和服式直线剪裁，米索尼的斯堪的纳维亚风情。这里，记者并不是一味地否定我们的品牌服装和本土设计师，目前有不少设计师和品牌在创作出发点上，是始终坚定地站在中华民族五千年传统文化根基上的。因为只有具有东方文化的中国品牌，才能在世界时尚舞台上体现出我们的个性。只有把我们的好东西发扬，才能被许多发达的城市和国家认可。也许这样做，国内一些对时尚不了解的消费者短期内不认可，但是时间的推移在影响消费者的购买因素中，本土文化一定是越来越起关键作用的。
梁子和她的天意品牌就是化古老为时尚的设计师代表。说到设计理念，天意品牌总经理黄志华更是对记者脱口说出这样一个新颖的观点，很值得玩味。他说，我们可以从品牌生态看待国际流行与民族文化的冲撞。他认为，既然是一个生态，品牌就有其本土性，而这个本土性就相应表现出她的民族性。中国文化所产生的时尚性的品牌肯定是和外国文化所产生的时尚品牌既有相同，也有不同，就好像人的本土特性一样，是永远不相互依靠的。他说："我们的风格很难用所谓的唐装、中国风来解释，其实我们的服装更多体现的是中国文化本色的东西，而不是外在的东西。"
同样，爱慕品牌在巧妙拿捏国际流行与民族文化上也是可圈可点的。董事长张荣明就此也对记者一语道地，"现在国际时尚行业汲取中国元素已经是很普遍的事情，许多国际时尚大牌对中国文化都相当喜爱，因为中国经济逐渐发达，人们才会注意你的文化。而作为本土时尚品牌，更要在经济上升的有利条件下，把自己的文化做得更细腻、更具备国际化，这是我们的义务。"
继续引语中的话题，主持人阿丘的串联词可谓精道：保守---这个让我们一向理解为"落后"的词，分明带有点让人骄傲的意思。"保---守"，不就是"保养"和"守护"的意思么？
这一点反映在中国服装行业上可谓淋漓尽致。也许，业内有人惊叹，从中国元素在时装设计的体现上看，还是外国的月亮圆。看上去，国际时装大师在诠释中国文化时好似比我们本土设计师更到位，设计出来的东西更巧妙。诚然，囿于我们的现代设计意识起步较晚，我们的设计师在处理中国元素细节上还有些生硬，有些刻意，形似有余，神似不足。但毕竟老祖宗的这份文化遗产是留给我们的，我们生于斯长于斯，天时地利人和样样占尽。我们相信，随着中国经济的高速发展，我们的设计师在民族文化发扬上将会更加得心应手。
当然，也有让我们欣喜的地方：在现在不断的国际政治、经济、文化交流中，我们极尽自豪地展示充满中国文化的时装。APEC会议上的唐装、电影节上中国演员的穿着，还有旗袍成为礼仪服装……和印度、韩国一样，我们的民族文化正努力与世界握手。但是，还要清醒地认识到一点，那就是，在民族文化的平民普及上，我们似乎还缺少些什么…… (王育楠)
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