张小抗在家里向记者展示了自己费尽心机找到的百鸟衣。这件百鸟衣质地为绿缎子，分为花衣和羽裙两部分。花衣的下摆和羽裙均由24条长方形缎带拼成，下部缀有白色的羽毛。据相关资料介绍，百鸟衣是苗、侗等少数民族的男式盛装，主人只在重大节日和祭祀时穿着。因此，和这些民族的日常服装只在局部以刺绣装饰有很大的不同，百鸟衣的面料几乎全部为刺绣所覆盖，图案繁复，色彩斑斓。因其完全靠手工制作，往往要花一年时间才能做成，尤显珍贵。
张小抗说，1958年他还是小学生的时候，柳州市上演《百鸟衣》一剧，他好不容易央求父亲给钱买票，才欣赏到了这出以苗族民间神话为蓝本的歌舞剧。不过，剧中的百鸟衣为道具服装，让他觉得不过瘾，从此他有了一睹真正的百鸟衣的梦想。长大后参加工作，每逢到融水苗族自治县、三江侗族自治县等地出差、旅游，他都要向当地人打听百鸟衣的事，可惜始终缘悭一面。
去年退休后，55岁的张小抗开始筹划自己的寻找百鸟衣之旅。他查阅了大量资料，得知目前大多百鸟衣已被各地博物馆所收藏，仅贵州东南部还有一些散落在民间。今年4月16日，他怀揣从退休工资里省下的数千元钱，从柳州市乘火车到三江县，然后多次转乘班车，从富禄到贵州从江，每经过一个少数民族村落就要向当地人打听百鸟衣的事。
3天后，他来到榕江，偶然得知一个叫月亮山的地方可能有百鸟衣。为此，他不辞辛苦沿羊肠小道爬上云雾缭绕的崇山峻岭，到了一个位于山顶的苗族村寨，终于在一梁姓人家里见到了百鸟衣。这家人的百鸟衣已有数十年历史，但依然完整簇新，色彩鲜艳。主人听说他是从广西柳州来的，被他的诚意打动，将百鸟衣卖给了他。虽然自幼的心愿得到了满足，但张小抗回柳时已囊中空空。
这件百鸟衣上的图案主要有锦鸡、蜈蚣、花草等图案，其中蜈蚣主要绣在裙带上，而锦鸡的形象遍布全身，难以数清，据说这就是百鸟衣名称的由来。记者采访时，张小抗兴致勃勃地穿上百鸟衣，在客厅旋转起来，衣袂飘举的样子让人联想到振翅的鸟儿，梦想实现后的快乐心情表露无遗。
记者向柳州市博物馆馆长程洲了解到，该市的博物馆里也收藏了几套百鸟衣，对了解少数民族的历史、文化、艺术具有一定的文物价值。程洲说，目前很多少数民族村寨的年轻人大多外出打工，几乎没有人愿去一针一线地制作百鸟衣了，这一民间工艺品濒临失传，在广西都难找到了。张师傅能找到这样一件，确属不易。
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