羌族是中国最古老的民族之一，是汉族的前身——华夏民族的重要组成部分，早期主要分布在中国的西部地区。现在的羌族只是古羌族的一支，主要分布于四川省阿坝藏羌民族自治州的茂县、汶川、理县及绵阳市北川县等地区。

羌绣刺绣作品

　　古羌人由于受到生存环境的制约，形成了以游牧为特征的生产生活方式，秦汉时期西北羌人大规模迁徙到现在的居住地——四川岷江上游，在根据当地地理特点，结合当地的生产生活方式之后，形成了畜牧业与农耕相结合的经济特征。在与自然界的长期融合中，羌族人形成万物有灵、多神崇拜的原始宗教特征。除火神以锅庄(火塘)为代表外，其余均以一种白色石英石(羌语称阿握尔，意为白石神)为象征，被广泛加以供奉。在这种原始宗教精神的指导下，羌族人创造与自然和谐相生的民族文化。而挑花刺绣工艺则是羌族文化中的一颗明珠。由于种种原因，羌族的挑花刺绣工艺一直鲜为人知。因此，有着浓厚文化底蕴和较高审美价值的羌族挑花刺绣工艺，是非常极具开发和利用价值的。

羌绣刺绣作品

　　羌绣是羌民生活的一部分，也成为了羌族文化的重要组成部分。羌绣的纹样颜色丰富，尤其鞋的装饰特点鲜明，并有男女之分。即使在汉化较重的地区，鞋仍然是服饰的主要内容。由此可见，羌绣确实是一种极具生活情调的民族民间工艺。这种特性具有一定的审美情趣和生活趣味。

　　羌族称男鞋为“云云鞋”，女鞋为“尖尖鞋”或“绣花鞋”，均用布料做成，形如小船，鞋尖微翘，鞋底较厚，鞋帮上绣有彩色云纹和杜鹃花纹纹样图案，故有“云鞋”、“花鞋”或“勾尖布鞋”之称，羌民在喜庆的日子里都喜欢穿它。过去鞋底用粗麻布粘合，再以麻线纳制，结实耐穿，现多为橡胶底，工序相对简化，但纹样依然保持传统特色。鞋帮和鞋面上以云纹、羊头纹或二者互为变形的纹样作装饰，有较深的寓意。

羌绣刺绣作品

　　羌绣“云云鞋”针脚细密紧凑，将棉线织绣于鞋身易磨损部位，增强了耐磨性能，使鞋身不但具有实用价值，还具有相当高的艺术观赏价值，这种既有精神诉求、又具实用性的工艺品，不仅含有祈愿吉祥、追求美好生活的朴实愿望和深层次的象征意义，更反映出源自生活又高于生活的羌族艺术特征，形成独有的、属于羌族民族心理的文化品格。