展品之最
    科技含量最高:蹙金绣

    这五件小衣服是法门寺出土的千余件丝织品中保存最完好、工艺最精美的。大红罗缎的底子，上面用金丝线绣出各种美妙的纹样，而它用的金丝线平均直径仅0.1到0.06毫米，比头发还细，就是现代高科技也无法企及。

    唐代帝后在法门寺地宫以自己的丝（金）服饰实现以身供养。据《物帐》碑记载，地宫内有武则天、唐懿宗、僖宗、惠安皇太后等供奉的各类丝（金）织物700多件，约40多个品类，几乎囊括了唐代丝绸的所有品类。其中许多为后世人不曾见过的珍品，薄如蝉翼，平滑似纸，细于发丝，体现了唐代高超的工艺水平。

　　最神秘:秘色瓷

    本次大展来了五件秘色瓷碗、瓷盘。在法门寺文物发掘之前，中国陶瓷史一直认为史书记载而又失传已久的“秘色瓷”始于五代时期，而唐代诗人皮日休《秘色越器》中写到的“千峰翠色”，正是因为没有可被确认的实物，而从宋代以来就被研究者们有意识地遗忘，秘色瓷成了一个千古悬案。直到法门寺出土了有明确记载的这13件秘色瓷器，从此中国陶瓷史才有了可以断代的标准品。

    秘色瓷器为宫廷御品，民间无缘使用，史载五代后始有，极为珍贵，从无考古发现之标准器物。地宫出土的碗、盘、瓶等14件秘色瓷，为举世仅存的珍品，瓷器通体施釉，润泽晶莹，特别是圈足和口沿上镶有银锃的两具瓷碗，用平托技法装饰鎏金镂空花鸟团花纹，华贵富丽，堪称绝品。这些瓷器按《物帐碑》以秘色瓷记载，说明至迟在公元874年前，秘色瓷已烧制成功。秘色瓷的发现结束了考古界探求秘色瓷真谛的悬案。

　　名头最大：八重宝函

    它们是在法门寺地宫里安置佛指舍利的，由唐懿宗供奉的这八重宝函分别为一木一石三金三银，上面刻印的图案绝美，且镶满珍宝，望之令人深感唐代中国文化的兴盛和包容力。

    唐代金银器因其制作精良、质地贵重和传世稀少而弥足珍贵。法门寺地宫一次出土了121件（组）最高等级的金银器，成为唐代考古的盛事。这些富丽雅致的器物包括佛事生活用具、宫廷茶具、供养器和法器，其中有宫廷作坊为皇室专制的，也有来自江南地区的贡品。它们成组配套，有明确的文字记录，蕴含着丰富的历史与佛教文化的内涵。

    最具渊源：印证《茶经》的茶具

    一整套法门寺发掘的唐僖宗使用过的鎏金茶具此次光临上海。

    这一套茶具为茶碾子、茶罗子、银火箸、银坛子、结条笼子等，分别对应了烘焙、研磨、过筛、烹煮、饮用、贮藏等唐朝宫廷茶道的全过程，完全印证了陆羽写的《茶经》中的有关内容，用实物讲述了中国茶文化的源流和发展过程。

    中国是茶叶和茶文化的故乡，唐代饮茶之风极盛，“吃茶”之法十分考究，至陆羽《茶经》已理论化了。地宫出土烘焙、研磨、过筛、烹煮、饮用、贮藏等系列金银茶具，标明是唐僖宗的供佛珍品，全面地体现了唐宫廷茶道的工序和茶文化内容。