在北川，记者来到震后建成的第一个新的羌族寨子———猫儿石村“吉娜羌寨”，这里依山而建错落有致的一栋栋羌族民居，灰墙白顶，房角上都放有一块石头，墙上画上了羌族的图腾———羊，路边羌旗飘扬，羌族碉楼格外宏伟。

　　迎面碰到两位扛着锄头下地的村民，听说是上海来的记者，他们十分热情地邀请去家里做客。丈夫叫王孝万，妻子叫刘贤会，他们是刚刚组建的新家庭，就在上月底参加了北川震后重组家庭集体婚礼。王孝万有两个儿子，刘贤会有一对女儿。他们说与上海有缘，因为大女儿在上海南汇工作，并刚刚买了房子。

　　一锅胡萝卜烧猪肉，每人一大盆米饭，我们边吃边聊。刘贤会把北川重组家庭集体婚礼时拍的录像光碟，托记者带给在上海的大女儿，要让她看看母亲和“王伯伯”现在过得很好，放心在上海工作。

　　“刘姐儿，吃过了噻？”门口一位妇女路过，热情地跟他们打招呼。她叫陈莉，擂鼓镇人，到吉娜羌寨来教这里的妇女做羌绣。羌绣也是羌族文化的精粹之一，无论在图案、色彩、构成还是针法上，都凝聚着千年古羌文化的底蕴和羌族的生活理想。陈莉说，地震以后，她听说有位女企业家在招聘妇女学做羌绣。因丈夫在地震中遇难家里没了经济支柱，为了抚养8岁的儿子，陈莉就试着去报了名。没想到由于手巧，很快学会并成为了擂鼓镇板房片羌绣的负责人和培训老师，公司还派她到附近村寨“讲课”。

　　她告诉记者，地震前，丈夫在北川县一家建筑公司工作，两人拿出积蓄，还向亲戚朋友借了数万元购买了一架塔吊，一年出租收入就有好几万，加上丈夫的几万元工资，自己做一点小生意，聪明可爱的儿子，生活非常幸福。而地震把这一切都给毁了。塔吊没用了，但欠债还得还。如今一个人带着上小学的孩子，必须得出来工作。

　　陈莉说，地震之后，县里对羌文化的重视提升到了从未有过的程度，公司的订单与日俱增。如今，公司还在筹划建设一个50亩的羌绣产业园，羌绣今后的前景一定很好，自己的生活也一定会好起来的。

　　陈莉邀请记者去擂鼓镇看看妇女们做羌绣的热情。擂鼓镇如今已成为板房小镇，有个广场、一条新街。刚下车，我们就看到路边一台缝纫机，一位妇女在忙碌着制作羌绣香包，边上一个妇女在绣鞋底。绣鞋底的妇女开了一家奶茶铺，边做生意边做羌绣鞋底，一个能挣10元手工费。陈莉介绍说，一只羌绣布鞋市场价在50—100元，一幅羌绣工艺画则更高。

　　在新街上走着，陈莉遇到了吉娜羌寨的老乡王银春。陈莉介绍说，19岁的王银春还有个妹妹，在擂鼓镇中学读初二。姐妹俩在地震中成了孤儿。那天，她们的父母去北川县医院看望下午准备动手术的外公，母亲的4个兄弟姐妹分别带了家属，一共13个人全部在地震中遇难。5个家庭只剩下几个孤儿。

　　遭受如此大的打击，才19岁的王银春是如何挺过来的？“是帮助我的好心人开导我，他们还资助妹妹读书，帮我们解决生活上的困难，还把我们带到大城市散心。如果我一直消沉下去，实在对不起他们。”“至于以后还没什么远的打算，目前唯一的愿望是要帮助妹妹完成心愿，她想上大学。”