汽车走在塔什库尔干乡瓦尔西迭村的一座山坡上，还未停稳，我就发现，路边一座石头砌起的屋院前，站着一位身材不高、有点佝偻的老人，使劲向这边望，三四个孩子正围着她玩耍。车一停，老人笑着迎上来，说了句什么，然后，一把抓住我的手，像是牵着自己出远门回来的孙女，头也不回，向屋院里走去。
这只有些粗糙的手，一下子让我心底涌出一股暖流。当我被这股暖流牵着，穿过光线昏暗的门道，走进客厅时，我惊呆了：墙上、土炕上、桌上、枕上、木梁上，甚至小小的座垫上，到处都是琳琅满目的绣品。一件件绣品色彩夺目、图案精美，像一朵朵彩云，又像一束束火焰，在我眼前飘动、跳跃。
如果说，石头屋垒建的简陋，只是塔吉克族人生活方式的一个特殊标志，那么，这满屋的绣品，则是他们深藏在帕米尔高原上的一座最富丽的艺术宫殿，一个最美丽的人生。
因为语言障碍，和这位老人交谈，不太方便。但坐在炕沿上，看着老人热情的眼神，看着老人不停地拿出一件又一件自己的绣品，看着她使劲比画的动作和神情，我能体会到她心里那股浓浓的情。
岁月磨去了老人光滑、娇嫩的肌肤，但磨不去刺绣带给她一生的辉煌，这辉煌让她对自己钟爱的刺绣艺术，说不尽，也一刻都不想放下绣针。
或许是受了家族的影响，很小的时候，小女孩喜欢摆弄布娃娃的天性，在她身上还多了一点，就是绣点头花之类的装饰，把布娃娃打扮得美一些。有意思的是，她手中的布娃娃，总是比别人的更美。从16岁开始学做头饰起，她每天就坐在阳光下，做啊，绣啊。刺绣让她专心、辛苦，让她高兴、知足，也成了她生活最大的寄托。
这个寄托，是她，也是塔吉克族人的寄托。塔吉克族人期待着，期待着在这个几乎与外界失去联系的地方，将新郎和新娘，装扮成世界上最富丽、最高贵的人，让美丽的新人和美好的生活希望，一起伴随着他们，永远环绕着帕米尔高原。
苏里坦·刀来提巴克30多岁时，就做到了。她为新娘做的“库勒塔”帽子上的银色小链子，挂在脖子上红色的大珠子项链、圆形大银饰，还有辫子上用白扣、银元制成的穗子，满手的手镯、戒指，以及一条长长的红色或黄色的头巾，让新娘变得如同高原神话中的仙女一样鲜丽、妩媚和迷人。而新郎身上的长袷袢、衬衣、腰巾都绣满了各种图案，再配上紫红色的靴子、戒指，系上红白相间的手帕，如同慕士塔格峰传说中的白马王子一样潇洒、飘逸，英俊无比。一对对被装扮得大器、富贵的新郎和新娘，满身绣着无数希望，加上彩珠光灿闪耀，走动起来飘逸流动，简直就是塔吉克族人心中最尊贵的“国王”和“王后”。而苏里坦·刀来提巴克这个“刺绣皇后”的美名，也因“国王”和“王后”而一传十、十传百，传遍了整个帕米尔高原。
不要以为，这只是一种单纯的刺绣艺术。绣品上面，是苏里坦·刀来提巴克和塔吉克族人所有的生活信念，所有的美好憧憬。每件绣品，都表现了那些生活方式简朴的塔吉克族人内心丰富的精神世界。
帕米尔高原上，谁家结婚，都会找苏里坦·刀来提巴克。只有她，能将塔吉克族新人心中最浪漫、最美好的想象，用最好的方式，绣进头饰、腰巾里，留在塔吉克族人永恒的记忆里。
在老人手中的一顶女式花帽上，我看到了山羊角和花朵，代表了塔吉克族女人们希望家里牛羊满圈，自己像花儿灿烂、美丽。我还在一顶男式帽子上，看到了太阳、鸟，那是塔吉克族男人们希望自己能有一双坚硬的翅膀，在高原的天空中自由飞翔。每顶帽子上，还镶了很多极小、闪亮的彩珠，在这个人烟稀少的高原上，塔吉克族人渴望自己的生活永远都是五彩斑斓的。
老人说，一顶帽子要做2个月，全部是手工，程序很复杂、精细。只要自己想象到的，都可以绣在帽子上，绣在腰巾、衬衣、腰带、袷袢、长裤上，绣在被巾、桌子的盖布上，甚至绣在长筒毛线袜上，绣遍塔吉克族人生活的每个地方。
说着，她又拿出一个只有巴掌大、被磨旧的木板说，几十年来，她就是一直用这个旧木板，缠上各色各样的线，然后绣。我真想不出，千姿百态的大自然，赋予了老人多少想象，给了她多少生活的启示，让老人通过这样一个旧木板，绣出一个丰富的精神世界。
也许，塔吉克族人的刺绣，没有苏绣的娟丽传神，没有湘绣的毛丝有力、雄健，也没有粤绣的构图繁密热闹，但它一定没有一点矫揉造作之感，是最质朴，最充满浪漫想象，最富有情感的。谁说他们生活得落后？他们丰富无比的精神追求，只有在高原这块远离城市的洁净空间里造就，而现代人对物欲的不满足，永远也赶不上塔吉克族人心灵的纯净和自由。
走出老人的家，我的眼前，依然闪现着刚才她手里正在绣的一只长筒毛线袜。这一生，出自这位老人之手的绣品，多得连她自己都数不清了。81岁高龄的她，还未停下手中的锈针。
