我们要去的双泉立壳村，在岷江对面的高坡上，穿过动荡的羌式吊桥，还有一段山路要步行。岷江河谷是羌族的聚居区域，羌寨的平均海拔在2500米以上，沿陡峭的山路往上爬，我们都有些气喘吁吁。新建的定居点，在高高的头顶之上，仰面望去，风格独特的羌式建筑，美得如在天上。双泉和立壳，原是两个自然村，震前坐落在比这更高的山上，当地有一个专有名词，叫作“高半山”。地震以后，水源被震断了，羌民们只得从“高半山”上下来，住进灾后政府为他们重建的定居点。
新建的羌寨，仍是典型的羌族风格，以石块堆砌，黄泥粘合，棱角突兀，结构沉固，色彩浑然。双泉村的村委会主任王金权，是个精瘦的羌族汉子，当了12年村干部。安置点的道路很好，都是水泥路，我们进去的时候，有保洁员在清扫路面。风停了，太阳很耀眼，天很蓝。看见有外人进村，人们纷纷走出家门，挤在村道上，远远地对我们笑。路边一户人家，急急拉开栅栏门，热情邀我们进来。
是这个村的妇女主任，名叫岳明珍。岳明珍的家很宽敞，楼上楼下，200多平方米，彩电、沙发、席梦思、水晶灯，一应俱全。最为醒目的，是中堂上一幅大羌绣，为女主人亲手绣制，图案繁复，花色浓丽，与满屋子的羌服相映照，渲染出强烈的民俗色彩。得知我们从安徽来，岳明珍很高兴，她家建新房的钱，有一部分就来自于安徽的援建资金。她妹妹岳明香，就住在隔壁，这时也踅进来，坐在沙发扶手上，笑着听我们说话。
羌族妇女笑起来，很腼腆。
都是新建的羌楼，都是二三百平方，层层叠叠，依山而建，美丽而壮观。家家的墙角和门头上，都嵌着白石头，是羌楼独有的装饰，学者们称之为“白石崇拜”。在羌族文化中，白色是“吉祥如意”的意思。连着转了好几家，不觉就日过中天。见我们要走，妇女们都围上来，留我们吃饭。一个年轻姑娘，不由分说拉住我的手，把我推进了她的家门。
姑娘们嘻嘻哈哈，跟在后头。
一进门就知道，她是新媳妇。是去年冬天结的婚，满屋子的陪嫁，一片红。问她叫什么名字，她红着脸，在我的手心上写下“王知莉”三个字。她是自由恋爱，当时她和对象张家春，都在川主寺打工。西式床头上，挂着大幅婚纱照，王知莉笑得很灿烂，很幸福。
突然，她背过手去，害羞地看着我。
这让我有些摸不着头脑，正犹豫间，她伸出手来――是一双羌绣鞋垫。
我被深深到感动了，要知道，羌族姑娘的鞋垫，是轻易不示人的，她们的鞋垫，只送心上人，是爱情的信物。我双手接过来，抱在胸前，什么话也没说。
那天在羌寨，我一共收到了五双鞋垫，有一双是谢群秀大娘送的，当时我们已经走出了寨子，她颤巍巍地追上来，把一双鞋垫塞给我。
抱着大娘的鞋垫，我的眼眶湿了。
