新奢华主义宣言———
　
  　随着中国正在移向世界的中央， 
这个中央意味着是一种标准的靠近，这个中央是多元文化的，多个层面的话题的沟通和了解，在中国的时尚圈里也开始了一个不亚于“石油”、“纺织品配额”的新奢华主义的讨论。

　　什么是新奢华主义？新奢华主义与国人有多远？时髦、时尚与城市百姓穿衣有什么关联？一时间让人们不知所措。

　　新奢华主义不应是西方文明的代表和专利，它也应该和现代艺术一样走下象牙塔成为一个民族、国家、群体的全家照，折射出他们的文化、政治、经济的现代趣味。对于新奢华主义的探究和分享，并不意味着拥有才关注，或者说占据才分享。就人类而言，人们总是在一生中追求着最美好的东西。虽然世界上没有多少人能拥有毕加索的真迹，但这并不阻碍人们研究和了解大师作品的艺术真谛。

　　“奢侈”与“奢华”是不同的，一个是“多”，一个是“少”，新奢华主义———就是简洁。“名牌”与“品牌”也是不同的，名牌不仅是时尚的象征，质量的保证，它也是一种个人生活方式及风格的选择，是一个彰显的标志；品牌则与名牌不同，是一种生活态度和学习精神，代表着一种追求和共鸣，从更高层面上讲，就是———谁都能够分享。

　　我最近在我的新书《衣仪天下》中谈到了时尚与时髦的关联：时尚是走在时间前面的崇尚，时尚是一种学习精神，是一种生活态度，是一个人自己对自己的取向值。时髦则不然，它是一个时期的亮点，一个阶段的潮流，是过眼烟云。我对于新奢华主义的态度和看法，并不意味着只有拥有了名贵的钻石、豪华跑车，才能去探究分享物质财富。物质财富是有形有限的，而分享基于其上的精神财富和艺术内涵，可能比简单的拥有更有意义。

　　新奢华主义是一种演绎，是时尚与实用的演绎。

　　新奢华主义是一种重组，是人们生活品位，生存环境及东方文化的媾和。

　　新奢华主义是一种抉择，是人们沉浸在文化深远的音乐艺术，诗歌，电影，戏剧后的一种对周围每一件物品再回首。《剧院魅影》华丽的布景，《泰坦尼克》名贵的“海洋之心”，新奢华主义带给人们更多关于人生的反思。

　　新奢华主义是一种破坏，有破才有立。多元文化的组合，首先就是破坏单一文化循规蹈矩的设计，新奇怪诞是新奢华主义的推动力。旧奢华主义是物品主宰主人，新奢华主义则是主人主宰物品。总而言之，将经典与现代的元素演绎，重组，抉择，破坏从而走向新奢华主义的分享。

　　那么新奢华主义离国人生活又有多远呢？远近看你如何评价。有人说热恋中的女人智商等于零，繁忙的中国职业女性对新奢华主义的EQ又如何呢？

　　也许你一生中不可能穿遍世界顶级设计师的衣服，但在你一生中，你应了解和分享到所能感知的一切也是件乐事。例如：日本的时尚创造者———川久保龄这位东京庆应大学教授的女儿原是一个学美术的广告制作人，她为自己创立的品牌取名为“COMME DES GARCONS”，法文的意思是“像男孩一样”，其实最初她就是喜欢这几个单词的发音。有人说她是一个给艺术的现实“挖了个洞”的女人，因为她所设计的服装要经人指导才能穿上身，否则一不小心就会“上下身错位”。黑色是川久保龄的第一张名片，正是她影响了日本好几代人的穿衣文化理念。

　　如果说我们每一个女人对奢侈品都有一种奢望，这是一个真实的心态，但无财力去拥有奢侈品，并不意味着不想去了解，或者情愿别人说我们对此是白丁。对于奢侈品的态度，新奢侈主义则予以它新的生命力和感召力，犹如女人对首饰的态度：首饰在旧式奢侈把它当作炫耀，拥有的诠释，使你与陌生人间画上了一道鸿沟和阶梯，拥有者用钱买了把刀，架在自己与别人的脖子上；但新奢侈主义则认为首饰不是用来炫耀财富的，而是拥有人的审定角度，艺术造诣及品位表达。

　　新奢侈主义强调的是时尚与实用的二重唱，而并不是只有观赏无实用价值的阳春白雪。现代新“富”女不愿和者盖寡，尤其是西方的职业女性，她们对于首饰的观点是：首饰再也不单是炫耀你的财富，而是为你增时尚之光，扬年轻之采！她们不讳忌首饰的含金量，或者是真金实银，她们的首选标准是时尚与否，实用与否。因此新奢华主义是不以重金为前提的一种新思维，新心态。有一个美国故事很好说明了这一点：一个男人向心爱的女人求婚，许诺送一枚价值6万美元的钻石戒指，但女人却说，与其送我一枚戒指倒不如给我一张6万美元的支票，可能更能满足我的需要。

　　美国职业女性一直是走在国际时尚前沿的：她们不是旧奢侈主义的拜金者，而是新奢华主义的实用者。她们不会去关注那些镶满金珠银钻，价值连城却只能出席一次晚会的晚礼服，而是愿意花心思用重金去购置一些实用的“时尚保镖”———围巾，用来搭配不同场合，不同款式的普通晚礼服。时尚且实用的围巾和披风在许多重要的场合还可以避免撞衫的尴尬。

　　在纽约女人眼里，女人经济独立与穿衣风格独特一样重要。但穿衣格调非常有主见，她们是先取悦自己拥有的，女为悦己者容，首先是欣赏自己，而非刻意的强调用女性身体的曲线来取悦男人的眼。取悦了自己同时扬长避短，重新认识并不断探究奢侈品的优雅，让奢侈品为升华自己的品位服务，而不是依靠奢侈品抬高自己的身价。

　　面对迎面开来的新奢华主义的时尚列车：如你不能驾驭，你就会被撞倒，那么怎么办呢？我的建议是：在对待新奢华主义的问题上，女性要做到：知性，理性与个性，也就是说，旧奢侈主义可以说是美丽的，新奢华主义则是年轻的。年轻与美丽不同，年轻是一种精神，美丽只是一种概念，单凭着追求漂亮的脸庞而生活的女人很快就会变成美丽的乞丐。无论是旧奢侈主义和新奢华主义，他们共同的摒弃都是肤浅，只有真正理解奢侈品中的文化理念，时尚内涵，你才是个胜利者，否则是个侵略者。

　　知道得越多需要的越少，什么是新型女性的最高时尚文化境界———不依靠奢侈品来打造自己，而是把自己打造成这个时代的新奢华品，挖掘你那发自内心与生俱来的气质，道德，信念，由内至外地散发奢侈耀眼的光芒，冲破极限，挑战自我！